| 지난 12월 17일(목) 경인방송 ‘인사이드’에 우리 로뎀 |
| 나무가 소개되었습니다. PD는 취재 중에. |
| “여기 계신 분들이 어떻게 그렇게도 평안할 수가 있 |
| 을까요. 전 그게 너무 궁금해요”라며 물어왔습니다. |
| 저는 “지난날 정리를 아무리 잘했다고 해도, 미래가
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| 보장되지 않으면 평안할 수가 있겠습니까.”라고 답변 |
| 해 주었습니다. |
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| 옛 부터 많은 이들이 인류의 구원과 행복을 위한 길 |
| (道)을 이야기 해 왔습니다. 하지만 하나같이 길은 아 |
| 니였습니다. 길에 대하여 우회적 설명만 있었을 뿐입 |
| 니다. 여기에 대하여 주님은 “내가 길이요. 진리요. |
| 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 |
| 없느니라”고 하셨습니다. 개역성경에는 “내가 곧 길 |
| 이요…”라고 되어 있지만, 쉬운 성경에는 내가 바로 |
| 그 길이요‘라고 지시대명사를 사용하고 있습니다. |
| 성현(聖賢)들이 이야기하던 그 길이 곧 자신이라는 |
| 천명(闡明)입니다. |
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| 하나님께서는 세상의 모든 것을 지으시고, 맨 나중에 |
| 아담을 지으셨습니다. 그리고 총괄 관리자로 그를 세 |
| 우셨습니다. |
| 아담은 말할 것도 없지만 하나님도 너무나 좋으셨습 |
| 니다. 하나님은 이런 관계가 언제까지나 유지되기를 |
| 원하셨습니다. 이를 위해서는 일정부분의 경계와 긴 |
| 장이 필요했습니다. 아무리 형상을 닮았다고는 해도 |
| 피조물은 어디까지나 피조물이니까요. |
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| 가까운 관계일수록 지켜야 할 것이 있습니다. 불행은 |
| 그것을 간과하면서 시작되는 것입니다. 이것이 선악 |
| 과의 의미입니다. |
| 이 관계의 지속을 얼마나 원하셨고, 그것이 얼마나 |
| 중요했던지 “손대면 죽는다”고 까지 하시며 엄히 경 |
| 계하셨습니다. 이제, 선악과 준수는 아담 입장에서는 |
| 생존을 위한 절대조건이 되었습니다. |
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| 하지만, 기대가 크면 실망도 크다고 하던가요. |
| 아담은 끈질긴 사탄의 유혹을 견디지 못하고 금기(禁 |
| 忌)를 깼습니다. |
| 얼마나 충격을 받으셨고 얼마나 실망하셨겠습니까. |
| 아담에게는 당초의 조건대로 즉시 죽음(하나님과의 |
| 단절)이 왔고, 동산에서 쫓겨나야만 했습니다. 그 좋 |
| 던 관계는 싸늘하다 못해서 원수지간이 되어 버렸습 |
| 니다(골1:21). 혹자는 “원수까지야…” 생각하실 것입 |
| 니다만, ‘애증(愛憎)의 뿌리는 하나’라는 측면에서 보 |
| 면 쉽게 이해가 될 것입니다. |
| “한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요. 그 후로는 |
| 심판이 있으리니...(히9:27)”라고 하셨습니다. |
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